这个时候，就必须更有威望的贤者来领导，各个族群的首领都听他的。

这种贤者就是诸侯，他们的地盘就是方国。

但诸侯让战争规模变得更大，还需要更有威望的贤者来领导。

天子诞生！

接下来的内容，是详细阐述封建制度。又论述封建制为何被郡县制取代，并认为封建制是以国为私，而秦朝开创了天下为公的郡县制。

柳宗元还说，这些变化并非什么圣人之意，而是大势所趋自然衍化的结果。

等张良佑把文章朗诵完毕，魏良臣说道：“陛下大致同意柳宗元的观点，并且还进行了修改和补充。”

“西南和东北，那里还有许多蛮夷部落。他们茹毛饮血、刀耕火种，是因为没有获得教化。他们的生活，跟华夏上古之时大同小异。”

“人与野兽争斗，学会了制作弓箭长矛。人与自然抗争，学会了生火取暖，学会了穿衣御寒，学会了修筑水利，学会了耕种养殖。”

“人变多了，就要有首领。否则难以平息内部纷争，否则难以抵御外族侵扰。于是就有了部落首领，诸多部落又有了大首领。炎黄二帝，还有蚩尤，便是当时的大首领！”

“大首领们互相征战，不断兼并异族，便有了华夏。有了夏商周！”

“周朝裂土分疆，诸侯封建治国。许多诸侯，都位于蛮夷之地，他们征服教化蛮夷。则东夷西戎、南蛮北狄，皆同化为诸夏。”

“诸侯渐渐起势兴盛，周天子大权旁落，便出现春秋战国……”

这种数百年后的基础知识，此时还非常新颖独到，在场大部分人都听得很认真。

魏良臣朝着北面拱手：“当今圣天子，通晓天地造化。这些，都是天子在经筵大会上讲的。历朝历代，都是大儒为皇帝讲经。而我大明，却是皇帝给大儒讲学。”

突然，魏良臣指着旁边一个士子：“炎黄二帝兼并蚩尤部落，蚩尤会老老实实听话？”

“不会。”那士子回答。

魏良臣又问：“那蚩尤部落是如何被吞并的？”

那士子说道：“征伐。”

“不错，征伐，”魏良臣说道，“不论是炎黄兼并蚩尤，还是诸侯同化夷狄，都必须先靠武力征伐。把异族打败了，把异族打服了。再去教化他们，把蛮夷也变成诸夏。所以最初华夏只有一隅，现在却广有天下。”