得益于金手指，朱铭不但记得穿越前看过的书，现在读没看过的书也能很快记住。

大学之道的三纲八目，是为了引出道用论。

而如果要造反，还得解决“忠”的问题。

朱铭每天晚上，会用一个小时阅读儒家经典，同时摘抄自己想要的内容。

儒家大量论述“忠”的书籍，一本是《论语》，一本是《左传》。

孔子的忠，有两个指向：一为忠君，二为忠人。

忠人很好理解，就是待人要忠诚。

至于忠君，孔子是有条件的，核心是“君君臣臣”。

既，君主和臣下要各守本分，“君使臣以礼，臣事君以忠”。你不以礼待我，别想我忠诚于你！

高官厚禄，就是以礼相待吗？

非也！

至少朱铭不这样理解他认为自己的高官厚禄，来自于民脂民膏。

孔子不但反对愚忠，而且反对冒死直谏。他认为君主有错误，应该像对待朋友那样进行忠告。如果君主不听，那就别再说了，不要自取其辱。

至于面对无道昏君，孔子的建议是赶紧开溜，隐居读书干啥都行。

又说，国家有道，我却贫贱，这是我的耻辱；国家无道，我却富贵，这也是我的耻辱。

所以朱铭在造反之前，必须辞官归隐，最好能提前一两年辞官。

孔子的忠君，是有优先级的。首要任务为“敬其事”、“谋其道”，也就是帮着君主治理国家。

《左传》的很多言论，反而有愚忠的味道，动辄就闹着要去死，这是背离孔子本意的。