园会有热闹看了。不知是女子更倾倒一点, 还是男子更疯狂一些。”

李清河斜倚车壁, 笑而不答。

什么是美？

平安京有绝色的女鬼, 也有端庄的女神；不乏俊美的公子, 也有可爱的姬君。

但无论男或女, 人或怪，大抵都有同一种美学。

平安京人对美的追逐如飞蛾扑火, 疯狂迷醉地在身上堆积所谓的极致之美：繁复艳丽的衣裳层层叠叠, 浓密的长发如紫藤泻下, 粉面玉琢、白净无瑕。

纤弱, 忧郁，温柔，澄澈，是落日时最后一抹鲜红残阳，是阴云遮蔽从空隙拼命燃烧的月光。

正是下一刻就要败落的樱花，拼尽全力迸发出生命之红，灼灼韶华满枝头。

这便是平安京人们，迷恋的易逝之美。

可是李清河却不一样。

她身上带着的，是刚健与娇柔的和谐，力量与美学的统一。

冰冷坚硬的狼头冠，螺纹雕花银制耳坠。下颌和脖子交界明显的沟壑，侧脸的轮廓像是危险的悬崖高峰。修长的脖颈，刻刀雕刻出的宽大骨架和利落骨形。即使披着襴袍，也柔化不了平肩与直背形成的两条垂直线。

而黑色革带又勒出两条女性才有的柔软曲线。平坦紧收的腰腹，挺拔圆润的臀线。黑底打褶腰襕贴附着劲瘦的长腿，形相清癯，丰姿隽爽。像野兽一样有力而危险，又洋溢着饱满的女性之味。

平安京人所鄙弃的方脸配上那双黑亮闪着波光的丹凤眼意外的俊美。上庭浑圆饱满，下庭紧致。略高的颧骨和直挺的鼻梁配上妆后更加艳丽的秋波眉桃花唇，一瞥一笑顾盼神飞，英气勃发。

什么是美？

美是和谐，美是完善，美是意象，美是愉快，美是丰富之情，美是无法抗拒。

无论是蚕眉黑齿红赤妆，还是素面朝天不加修饰都是美。但无论哪个国家，哪个朝代，“美”都会被物化，赋予时代的局限和需求。

然而李清河冲破了这种被物化的需求之美，从眼波到举止都散发着心醉般的喜悦之美。

这中性的，矛盾的，勃发的生机放出不分性别的吸引力，极富冲击，目眩神迷。

源博雅离开为演奏雅乐做准备，留李清河和童子丸在宴席区。都未落座，隔离男女的屏风也还未支起，李清河就随意坐在树下，支起一只腿，而童子丸也乖巧地倚着李清河支起的腿，扒拉李清河红袍上的金丝线玩，李清河一只手就搭在童子丸的小脑袋上，闭目养神。

两人之间有一种极其引人注目又无比和谐的强烈气场，令看到的人都忍不住瞥去一眼，再一眼。

却无人生出接近的想法。

“这是何等的……！何等的失礼！”

难得出门，用轻纱遮起面目的公卿小姐们聚做一团，窃窃私语。

“在有男人之处不带斗笠遮起面目，穿着乱七八糟的衣服，头发只到腰部，甚至在没铺榻榻米的土地上随意开腿落座！粗野！”

有小姐语气惊恐，不客气地批评，忍不住偷望一眼，又像做错事一样快速收回视线。

“她竟然不剃眉！”小小的惊呼响起：“也不染齿！”

“啊呀，她好高大啊。”

斗笠面纱下，有人悄悄绯红了脸颊，“和京中男子一点也不一样。”

“当然不一样！那可是位小姐！你在想什么呢？！”

“但是她长得真俊呐……”

一圈儿姑娘皆因这句不知发自谁肺腑的真实沉默下来。

“这是哪家的女公子？从未听闻过此人。”沉默一会，有人细声问

“她头上的，是武冠吗？”

有胆子稍大一点的小姐细细打量树下之人，“从未见过的式样哩。”

“有没有觉得……这位女公子很像那位……？”

靠在一起的斗笠里，分不清是哪个斗笠下发出的声音。

“像谁？”